Razão em Questão

Ateístas usualmente têm dito que o ateísmo é simplesmente a ausência de crença ao invés de uma crença na não existência de Deus, muitas vezes a fim de evitar críticas relacionadas à fé. Da mesma forma, esse estratagema consiste, implicitamente, em inverter o ônus da prova, que nada mais é que um procedimento lógico que estabelece quem deve provar determinada afirmativa. Obviamente, a afirmativa de "não crença" é falsa. Além da desconstrução empírica, é igualmente possível fazê-lo de outras formas, utilizando-se da lógica e da própria etimologia da palavra "crença".

Desconstrução empírica:

Estudos em neuroimagem têm mostrado que os pensamentos ateístas na descrença se correlacionam com a região do cérebro para crenças religiosas, ao invés da parte do cérebro associada a relacionar fatos não religiosos. Este fato sugere que o ateísmo é uma crença na não existência de Deus, ao invés de simplesmente uma falta de fé ou crença na existência de Deus. O estudo em questão, torna-se então uma evidência empírica que demonstra o estado de crença do ateísmo. Como qualquer pesquisa científica séria, o trabalho explicita a metodologia utilizada, os exames comparativos de imagiologia, as descobertas, as conclusões e os seus significados. Curiosamente, um dos autores da pesquisa é o neo-ateu proeminente Dr. Sam Harris.

A palavra crença, em sua própria etimologia, significa o estado psicológico em que um indivíduo detém uma proposição ou premissa para a verdade, ou ainda, uma opinião formada ou convicção, dito isso, podemos estabelecer o ateísmo como crença sem maiores problemas ao percebermos que o ateísmo adota uma proposição de negação da existência de Deus. Uma proposição é uma expressão sobre o mundo distinto da sentença que a expressa. Se o ateísmo fosse uma ausência de crença, logo seria, ao invés de uma proposição, uma propriedade. Segundo as definições mais frequentes, uma propriedade é uma qualidade possuída por um ser. Eu, por exemplo, tenho a propriedade/característica/qualidade de ser racional. Pela definição de "não crença", verifica-se que, se o objeto do ateísmo é uma propriedade e não algum tipo de proposição, então o ateísmo também se torna uma propriedade aplicável a pedaços de pedra e micróbios. Afinal, pedras também apresentam ausência de crença em Deus, assim como os micróbios.

Considere as seguintes posições filosóficas: realismo, conceitualismo, nominalismo, empirismo, racionalismo, idealismo, materialismo, hilomorfismo, et cetera. Assim como o teísmo e o ateísmo, essas são posições discutidas, debatidas e que podem ser verdadeiras e falsas, podem entrar em relações lógicas e possuírem consequências diretas se forem reais ou não. Por tudo isso, ninguém diria que o racionalismo é “somente” uma propriedade de alguém. Se o ateísmo e o teísmo estão no mesmo grupo, como de fato estão, então eles não são propriedades, mas têm caráter proposicional. Eles expressam algo e podemos analisar se esse algo corresponde a maneira como o mundo é ou não.

Ainda que o ateu não aceite a definição de ateísmo como proposição, deverá aceitar pela lógica, pois se você não crê no sobrenatural, no que se refere à origem do universo, você, consequentemente, crê no naturalismo metafísico. É uma dicotomia de simples entendimento. O naturalismo metafísico é um sistema filosófico que suporta a ideia de que não existe nada para além da natureza, das forças e causas do tipo das que são estudadas pelas ciências naturais, ou seja, aquelas que são requeridas para compreender o nosso mundo físico. O Naturalismo, assim como o ateísmo, afasta por completo a hipótese da existência objetiva de algo sobrenatural, bem como também afasta a ideia de teleologia, ou seja, atribuir um processo a uma finalidade, vendo o que é sobrenatural explicável do ponto de vista natural. Basicamente, tem-se uma visão não dualista da realidade. Logo, podemos concluir que a "descrença" em Deus resulta, pela lógica, na crença no naturalismo. Em termos estruturais, consideremos: